皇极经世的预测有多准对来说!

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皇极经世的预测有多准

对凡夫来说,一说一个准,请看了凡四训中袁先生的叙述!!!对极善与极恶的人来说,不准!!!

皇极数的易学简介

皇极数来源于《皇极经世》一书。严格说是铁板神数组成部份。但近几年来的把她单独来使用，所以分而用之。

皇极经世书分观物篇、观物内篇，合共12篇卷。她将天地万物归于天数之中，以数为为太极点而论事。

一．皇极经世，内容庞杂紫微斗数断一生财运，号称万里数。他是用：1.元会运世年月日时规律起数法。2、动植物的通数、体数、变数。3、卦《值》气。4.吕律声音，字韵5，河图天地全数。5.先后天象数。6.大小运数。其它象数，各有专书论之。

它的主数计算，元会运世法是：一元12会、一会30运、一运12世。其实就是年月日时天象扩大数，在这里反应了一个天人感应、天人合一的全息理念。 二．卦值气

1.一年24气节，以12位定24气节。12年12个小会。皇极经世书，是以中气为先，不是一般的建月，是按立春、雨水等，而是以冬至始：子会——冬至——小寒,辰会——谷雨——立夏，申会—— 处暑——白露等法。

2.推年卦，每六十年甲子一轮，其甲子起巽卦。按先天易二进制法倒退至恒卦止一轮。 3.值月卦，是以24气节为主，每月值五卦，以冬至子月起首，从复卦顺至震卦。如：冬至、小寒——子月，复、颐、屯、益、震；大寒、立春——丑月,噬嗑、随、无妄、明夷、贲。余推之。

4.值时卦，一日为一小元，统十二时时辰为12小会，一时辰为一小会，时卦以子时开始、同月冬至子月一样。 三．元会运世数序

皇极之数有元会运世之分，但其有四组变换方式。 1.元、经会、运、世。 2.会、经元、运、世。

3.运、经元、会、世。其第一组只用寅卯辰三会，不是推算个人之事。第二组是用于个人一生大事，皆可称之为日月星辰。日主乾为元，月主兑为会，星主离为运，辰主震为世。 4.月是会，但并不是纯指出生之年的年月日时之月，而是指元会运世在会中所列数字，为第一个基本数字。

5．月即是指年月日时之月，月下为运。故此子平术以大运从月柱而出。当然内有数理在内，一生之在运细节，皆以月之基数而统计出来，故铁板神数加则法诀中有，兑为后少女，集中一网收之语。 四．以元经会大小运数

元即始。会运世皆始于元。元有两种，生天地之始者为太极，卦象者乾元皇极经世的预测有多准对来说!，至归者坤元。乾卦由姤卦天阳始生，坤卦自复卦地阴始生。这便是天根地窟。故以太极而观天地。天地虽大乃形气之凝结也。

五．以会经运生物用数

一会三十年运，当一月三十日，共十二会。而大小二运长消进退之数尽其也。于十二之中，三分不用而用其九。64卦上下体为三百八十四爻，多当策数，其全体皆是。去乾坤坎离四卦24策，分主四时24气，为用数者360策，用数则270。 六．以运经世观物理数

以运经世，已具以会经运在中。一会统五卦，卦各分六爻、分六运，通五、六三十运。一运

小分六卦，各随六卦之爻变为卦。一卦管十年，三十年为一世，则六十年为二世。周一纪六甲。64卦只用60卦，则360爻，当期之日。天地交泰，不交则否，天地之气，运否而随，随而泰，自北而南则治，泰而盈、盈而否，自南而北则乱，乱久复治，循环消长，验之历代天行此运，人事此理，经世之要尽在其中。

易数无穷，与天地之数为始终，天地三十六、六数二十四，合而成六十，而总始六六者，天三乘二，地二乘三紫微斗数断一生财运，六而合之，则十二日，十二时。一年12月，运12世，元12会。古往今来，无不包括，从时推日，日推月，月推年，年推十二万九千六百之全数，不外月30日，世三十年，会30运，周六十甲子而衍伸之，衍伸何穷？周于全数，则亦必有终。 七．声音唱和万物通数

物有性情形全，则有声音，在声音，则有吕律，有唱和。声音唱和与万物数通，举正音而声在其中，律数而吕在其中。声音之道根于四象，四象之立本于极数，极分阴阳，阳数天一，一衍而十，数起十干；阴数地二，于衍十二，数起十二支。合阳刚太少，数得四十。合阴柔太少，数得四十八，是为四象体数，四乘四十，阳得160，四乘四十八，阴得192。

声阳属天，天干十，律阳从声，音阴属地，地支十二，凡十二音，吕阴从音，行至于九而止，其后三数，则无声无字。声本天而以吕地，唱地音；音本地而以律天和天声，于天之用声。分平上去入，为112。皆以开发闭音和之。于地之用音，分开发收闭为152，皆以平上去入之声唱之。唱和之通用，律吕之调匀，阴阳之交济，皆天地自然之吹而万应四方

皇极神数断六亲属相法,铁板神数直断六亲生肖秘诀

提起皇极神数断六亲属相法，大家都知道，有人问怎么样通过八卦来断六亲属相，另外，还有人想问据说张一勺在《揭开秘》中有关于特殊格局的六…，你知道这是怎么回事？其实六亲飞宫法他宫六亲怎样断，下面就一起来看看铁板神数直断六亲生肖秘诀，希望能够帮助到大家！

皇极神数断六亲属相法 六亲飞宫法他宫六亲怎样断

如何从八字中看配偶属相

皇极神数断六亲属相法：怎么样通过八卦来断六亲属相

断六亲属相是铁板神数的特长，可惜铁板神数计算的公式比较繁杂，没有师传难于登堂入室。笔者在推算八字实战过程中都被易友和客户问，看看配偶属相和长相是怎么样？跟他（她）合不合适的问题。说实话，这个就是我们平时所说的合婚的内容之一，古人认为年命地支互相刑冲穿的不适合。笔者通过收集很多夫妻案例来看，很多年支刑穿的他们感情生活还不错，并没有都离婚。笔者在断当今很多夫妇八字发现，只要配偶年支属相合对方命局对配偶星的扶制结构的，婚姻，而起到作用的婚姻不顺，离不离婚就看结构了，再次就不做深入讲解，今后有结婚做专题的案例进行博文。笔者是先好四柱中配偶星的字，然后根据扶制的关系进行选定，喜扶的要扶的字，喜制的要制的字。对于感情好坏，假如配偶属相只是对配偶星引动而对配偶星的原神或者扶制结构有的，夫妻结婚后双方吵架度日，严重的还分居，假如遇到月日时有冲刑的皇极经世的预测有多准对来说!，离婚难免。针对目前很多未婚或者即将结婚的广大朋友来说，谁都想找到合适的配偶。所以从八字中寻找出合适的配偶属相对合婚是具有现实的指导意义。下面笔者就用几个例子进行说明，如果能为广大易友有帮助也是很欣慰，如没能起到帮助也非常遗憾，毕竟方法不同嘛。乾：乙卯乙酉丙寅乙未丙以酉为老婆，原局寅为土为原神，卯为忌神，酉妻星喜生扶，生扶酉金的字有寅丑未申酉戍亥几个字。

在我们现实中，夫妻双方年龄差距一般在5岁左右，至于有一些老夫少妻，老妻比较少，大家可以从其他较多进行增减。笔者一般先以命局的属相，在看其他地支。本造寅未与命主年龄差距在5岁，很合现实，所以推断老婆是虎牛羊的属相。实际上此人老婆的属相是老虎，比命主大一岁。坤：甲寅辛未辛亥戊子这个是上造的妻子，从妻子的八字看丈夫的属相怎么看呢？还是，丈夫看丙，丙在寅中，原局喜未帮扶，亥为忌，子水为喜。依照扶的概念必须用生扶的字，就是用丑寅的字或者未的字，女命一般嫁给丈夫一般都是比自己年龄大的，最多小2岁的也有。从寅为立足点合要求的是有牛和老鼠，小的是卯辰，为什么呢？因为命局的忌是亥，制亥的字也是女命的喜神。故而卯可以选，因为卯合制亥。但卯也合制未寅。对女命而言兔不是最好的属相了。这个会体现什么象呢？就是老婆对老公不是很满意。其次老公会有官非伤灾。因为原神未被制了。现实中就是如此。笔者在上篇文章说过原神被破是非伤灾临身的断验案例。此例也是如此，在辛卯年卯月，丈夫开车碾死了老太太。卯制未的结果。乾：丁巳辛亥辛巳己亥坤：丁巳壬子丙寅丁酉子水为老公，原局喜制，酉为忌，制忌优先，其次生寅巳都可以，比如兔龙马都适合，实际上老公小一岁属马。以上是笔者的一点心得，还有很多例子，在此就不一一列出来了。

以上就是与铁板神数直断六亲生肖秘诀相关内容，是关于怎么样通过八卦来断六亲属相的分享。看完皇极神数断六亲属相法后，希望这对大家有所帮助！

皇极铁板算盘数的特殊情况

在取数时会遇到这样一个问题，当取数为9**4或10**4时，查条文为父母之属相，结果往往与实际不符。举一例如下：（取自曹展硕《铁板神数六亲命例》，在此姑且认为他的例子是真实可信的，各位可用自己的生辰来研究）干造：壬寅年、戊申月、壬辰日、辛丑时，天干按月日时年取数为3363，第三步为辛亥大运，辛6，亥1、6，相加为9364，条文为：父虎母犬，先天定数。书中给出的是父猪母牛（10364）。

问《皇极经世》

我们知道，整个银河系围绕着更大的中心运转，太阳围绕银心运转，地球围绕太阳运转，月亮围绕地球运转，而地球本身又在自转，这一系列运动，就标志着人类基本不会重复过去的宇宙位置或者空间生活。而目前的四柱算命，不仅在同时生人有着八字的相同，就是在时间纵向上，每隔60年紫微斗数断一生财运，也存在着八字的重复。 为解决这个问题，宋代易学大家邵康节就想了一个办法，增加计量单位，即：元、会、运、世。其换算式为：1元=12会=360运=4320世=年1会=30运=360世=10800年1运=12世=360年1世=30年 并把这一理论，作为其《皇极天书》的重要理论基础。按其理论推算，公元1984年就皇极数69001年，故其元会运世干支为：1、求元干支：69001/=0.53=1，也就是：甲子元；2、求会干支：69001/10800=6.39=7,也就是：庚午会；3、求运干支：69001/360=191.67=192-60*3=12，即：乙亥运；4、求世干支：69001/30=2300.003=2301-1800=501-480=21,即：甲申世。

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《以元经会》篇的元会运世表

1元=1日=年

1会=1月=10800年

1运=1星=360年

1世=1辰=30年

1年=12月=360天=4320时辰

1月=30天=360时辰

1天=12时辰

1元=1日=12会=12月=360运=360星=4320世=4320辰=年

详解《以会经运》

《以会经运》排列的是12会中的360运，也就是12个月中的360星。360星包含着4320个辰，1个辰就是1个世，里面包含着30年。在月巳6的最后一个星癸180中，“经世之子2149”出现了干支纪年的第一个年——甲子。难道说这是人类发明时间的起点么？同时，我们还发现了第一个对应干支纪年的第一个历史事件，在“经辰之未2156”的甲辰中，出现了“尧”，这个甲辰年应该是中国历史中尧帝登基的年份。

但此时我发现，在《以会经运》中的历史事件都是非常简略的记录，那么详细的记录在哪里？我试着翻开最后一篇《以运经世》，终于出现了非常详细的历史事件记录。但是，在本篇《以会经运》中出现了一个新的问题迫切需要我们来解答。我们先暂且把元的起点到底是公元前多少年放一放，为什么《以会经运》中是从第3个会，月寅3开始写呢？从书中看，并没有月子1，邵雍记载月寅3为开始，这和我们干支计时的以寅月为正月算是一个道理。

在《邵子易数》中关于先天八卦和后天八卦的讲解，“先天八卦从乾1到震4，从巽5到坤8，皆自南而北，自上而下，为顺。而后天八卦自乾一之八至坤八之八卦，皆自北而南，自下而上，为逆。邵雍讲到，天地之运，不顺不行。天地支交，不逆不生。顺而行所以生物，逆而生物所自生。后天八卦的地气右转而逆，超于丑寅之间。”注意关键点，是超于丑寅之间。

在月寅3中写到“开物始月寅之中”，然后出现的第1个星是星己76。最后1个星是星癸90。也就是说在月寅3中只有15个星，貌似还差15个，只有1半。我们继续看，在月卯4中，是从星甲91都星癸120，我们发现是30个。往后，月辰5是30个。一直到月酉10都是30个星。在最后一个月戌11中星戊315是最后一个，月戌1只有15个星，结尾最后一句话“闭物，经月戌之终”。月寅3,15个星；月戌11,15个星。月卯4到月酉10，都是30个星。合起来8*30=240。此时有记载的星的总量为240个，这个数量与360个星对不上。

我们回顾一下在《邵子易数》中的话，后天八卦地气右转而逆，超于丑寅之间。很明显，超过了丑寅，但如果完全超过了寅，就应该说是从卯开始，为什么没说卯，是因为地气开始的起点还在寅，正好是寅的一半。我们来看，月寅3的总量，从76到90，正好15个星。此时就验证了地气超于丑寅之间的由来。但是我们发现，开始物始于月寅的一半，为什么没有出现干支纪年呢？直在月巳6的最后一个星癸180中，“经世之子2149”才出现了干支纪年的第一个年——甲子。

在月寅3中的第一个星是星己76，那也就是说假设有月子1、月丑2的话，应该经历了75个星。我们可以这么假设，月子1有30个星，月丑2有30个星，月丑2的最后一个星肯定是60。那么假设月寅3的第一个星是61，从61到75正好是15个。加上现有的15个，正好是30个，只不过邵雍并没记载这75个星。

但毋庸置疑的是，既然月寅3从星己76开始写，便可以证明之前肯定是从星甲1开始起数的。同理，加上这75个星是315个星，如果把月亥12的30个星和月戌11中少的15个星加起来，就是360个星。所以这么看，我们之前分析的比例关系肯定是没问题的。没写不代表没有发生，否则在月寅3中的起始可以写星甲1，而邵雍写的是星己76，便可以证明星肯定是从1到76。

但问题是，没写的它代表什么？之前没写的也许代表万物还没有开始？往后没写的也许代表万物已经终结。是这个意思么？我们在下一篇文章中继续推演。

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