藏魂种生基是比较高级的藏法保平安

藏魂种生基是比较高级的藏法保平安

生基，也称为“生命的根基”，实际上是不埋死人的，放入活人的生辰八字、姓名、毛发、指甲、血液、牙齿、贴身衣物等等带有人体精魂的基因信息。并配合用三十三天六壬正法做扶穴符法保平安，茅山招龙符法做接纳，杨公堪舆术做正真龙穴生基，择一个良辰吉日，然后把物品装在坛内埋入地下。取得天地大自然之灵气，吸纳宇宙天地之精华，通过假死来逃脱命理约束，从而达到助运、催官、功名、避祸、保命、增寿、启智、进禄、招财、子嗣、姻缘等目的。

1、龙穴生基术（大生基）

龙穴生基是利用了杨公堪舆术、借住地脉龙气、堪舆法之天气、道家秘传之法术、来达到消灾解厄、延年益寿、成就催官贵、畅旺事业、续命延寿、姻缘和合、子嗣昌盛、避灾解厄、招财助运等目的。如同先人的阴宅地气可福荫后世子孙，生基则以当事人的体物（DNA），藉地脉灵气来补强当事者之运势。

2、阳宅生基术（中生基）

所谓阳宅生基，是在有生旺龙气的家宅、道观、法坛等场合、用杨公堪舆术与道法术综合方法做的一种生基。藏魂种生基是比较高级的藏魂法，采用魂瓮，作法后，把事主头发和指甲和各类相关法物，加上藏魂符，一起置放入魂瓮，存放在法坛或道坛，或者埋入风水绝佳的福地，保护好福主的元神，达到化煞和消灾解厄的作用。

3、衣冠冢改运术（大生基）

由于生者（死者）的遗体无法找到，比如远航船员水手、深井矿工、迷失丢失、大爆炸等高危职业者、经常发生找不到人或者遗体等情况。那么用死者或生者的衣冠等物品来代替基因造墓做生基等情况，简称为衣冠冢。

大多数人追求富贵、延年益寿、小人多、阻碍多、婚姻不顺等都会要求种生基转灾、转运。过去祖坟庇荫子孙后代，现在种生基则是造福于己身，等于自己先享受龙穴的庇荫，今生即可收益。种生基与安葬祖先效果相同，甚至更盛。

在古蔺民间就有“种生基”的说法，实际上是活人为了改运才会实施。当地老人传说，“种生基”的花费较高，只有旧时的帝王将相、富商或达官贵人才会这样做，汉代名相张良、三国曹操、寿至160岁的老人吴云清等为其中之代表。

2014年8月4日，泸州古蔺一建筑工地，无意中发现了一座明代古墓，这座古墓除了墓碑上有奇异的花纹外，让大家感到蹊跷的是，在发现墓碑的下方及周边，均未发现尸骨，甚至连棺木的痕迹也没有。与此同时，在墓碑周围清理过程中，也没有发现其他有价值的东西。在对现场进行勘察和处理后，古蔺县文物局将墓碑运回作进一步研究，工作人员表示，在古蔺民间风水师姜一，这种奇怪的古墓，叫做“生基墓”。

到了近代，种生基不仅仅是改命逃脱命理约束风水师姜一，很多时候也被用来给人改变命运，让人左右逢源，官运亨通，但是这种做法在香港、台湾以及一些南部地区比较常见，尤其是香港，如影视明星李连杰、谢霆锋、古巨基、钟欣桐、佘诗曼等，商界有龚如心、陈振聪、杨受成等，还有澳门赌王何鸿燊。都拥有自己的生基藏魂种生基是比较高级的藏法保平安，为生命找到一个出口，为心灵寻求一分依托。

健康长寿是每个正常人都有的美好愿望，事业有成更是多数人都有的远大理想，由于每个人的业力不同，出生的时间、地方不同、父亲母亲不同，这就导致了人们的命运千差万别，也导致了人们的人生酸甜苦辣、多姿多态。

种生基有着一整套严密的流程做法，有着道教法科和墓葬理论的支持，非高深风水法师不可轻易操作，合则引吉祥生气加持，不合则犯煞引凶。只有经过正确的操作方法后，人身上的部分物品就可以吸收该龙真穴的灵气藏魂种生基是比较高级的藏法保平安，而得到地灵的荫庇，能使人趋吉避凶，运道亨通。

种生基后，因每个人八字不同，寻到做生基的穴位也不同，最快的话三个月就见效，一般都会在半年后龙气开始推动，若是上班族，龙气推动就会比较慢，一年到两年内，龙气就会推动改变环境，造就一条属于本身有利的事业道路来。

由于“种生基”是提前享用了非分之福，就犹如提前贷款运势。因此，“种生基”者必须行善积德，多做公益，讲究忠孝来偿还福报。否则，也会晚福不保风水师姜一，亦可能在借得好运的一段时间后，遇上不好的运势。正如警语说：“善恶随人作，祸福自己遭”，因果报应这一颠簸不破的真理是永恒的，奉劝“种生基”者种后更应多积厚福，让善举的忠孝与行善的美德更加发扬光大，让社会更加和谐。