风水一说最早出自晋代,又被称为青囊术,堪舆术。
#民间故事#
正如一代风水奇人郭璞在著作《葬书》中说的那样:“葬者,乘生气也,气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水,风水之法,得水为上,藏风次之。”
古人认为不管是给活人住的阳宅,还是给亡者住的阴宅,都要符合宇宙自然规律,建设规模、位置,乃至朝向需要迎合地理龙脉方位,依山傍水,做到生生不息,才能起到天人合一,趋吉避凶,造福后代的作用。
在几千年的文明历程中,风水一说在民间得到推崇。然而在某个特定时期,风水术被视为封建迷信活动,遭到了前所未有的破坏。很多对此有研究的高人大师不得不隐姓埋名远走他乡,民间对风水一说也噤若寒蝉,无人敢提。
然而到了八十年代之后,随着形势不断放松,风水一说也再次兴起,引起了大众的关注,发生了不少匪夷所思的离奇故事。
今天说的这个故事,就和风水有关。
话说八十年代末期,有一位姓谢的海外老华侨落叶归根,回到了朝思暮想的荆山老家。在认祖归宗,大摆宴席之后,第一件事就是重修祠堂族谱,而后从香港高价请来风水大师寻龙点穴,修建百年安身福地。
大把的钞票花出去,风水先生不敢马虎,连忙带着得意徒弟风尘仆仆来到荆山,端着罗盘围着周边大大小小的山头转了个遍,还真找到了龙脉,然而这股龙气游走不定,沿着荆山山脉一路向东而去,师徒俩也跟着跋山涉水往东寻找风水宝穴。
两人翻过大小青山,途径祖师岭,又过凤凰坡,前后折腾了七天,终于来到香水河,在北麓的青龙山停下了。
这一停就是三天,师徒两人整天端着罗盘,到处寻找金穴所在,难免引起当地百姓的好奇。
当地两个农村老大爷互为连襟,一个姓张,一个姓罗,连着几天遇见风水先生在山里转悠,心里十分奇怪,这一天,两人忍不住好奇,走上前去问:
“看你们这身打扮风水宝地尽头龙,肯定不是本地人,一定是从大城市来的贵人。但我们这就是个穷山沟,既没有矿可挖风水之法,堪舆术,趋吉避凶,造福后代,也没什么景点可看,你们在忙乎什么呀?”
风水先生和徒弟笑笑,也不点明风水宝地尽头龙,随便找了借口,搪塞过去。
当时虽然开放多年,但老头们经历了动荡年代,脑子里还绷着一根弦风水之法,堪舆术,趋吉避凶,造福后代,顿时起了疑心,以为这两人是敌特势力,来这里挖日寇或者土匪留下的宝藏,当即扯住风水先生的衣服不松手,扬言要将他们送到县里去见官坐大牢。
风水先生哭笑不得,只好说出实情。自己受人委托,帮人寻龙点穴。跟随着龙脉一直找到这里,发现这里天杰地灵,背靠大山腰缠玉带,山腰之处有天生石穴,如果谁家把祖上棺木葬进石穴,后代必然大富大贵。
两个老头心头一惊,连忙追问有关细节,风水先生顿时面露难色,吞吞吐吐。
见风水先生不愿说出实情,两个老头当即哈哈大笑,不停地赔礼道歉,不由分说将风水先生请回家,视为座上宾热情招待,拿出好烟好酒轮番敬酒,还是从风水先生嘴里套出了详情。
两老头将风水先生的话暗暗记在心中,第二天就连忙行动起来,准备好了麻绳、棍棒等下葬工具,加备了两条苎麻绳索、一把斧和一把锹,各自召集了本家身强力壮的青年人,选择良辰吉日同时开启了各家祖坟,将尸骨重新拾敛,装在新棺材里,往青龙山上抬。
这边壮劳力忙着迁坟,家里其他人也没闲着,已经按照风水先生的指点,找来一条活蹦乱跳大鲤鱼,用绳子一端穿过鱼鼻扎牢,另一端绑扎在鱼尾,把鱼弯成弓形,背在身后,和大部队汇合在一起,走在队伍前列。
紧跟其后的是家里最年幼的孩子,身后背着一个小马扎,而刚结婚的年轻小伙走在第三的位置,头顶上顶着一口铁锅。用风水先生的话说,这叫鱼乘风、马骑人、头戴铁,能够激发风水局,诱导龙脉归位。
两家人虽然互为亲戚,但涉及子孙后代的大事,谁都不敢马虎,互相憋着一股劲,都想占有最好的位置。大家分成两支队伍各自成列,谁也不开口说话。
说来也奇怪,队伍还没走到山腰,只听山中发出轰隆隆的响动,崖壁中居然裂出两个石穴,一大一小。
两家人喜出望外,连忙动手,抬着棺木就往石穴攀登。
刚走到半山腰,张家人的抬杠突然断了,只好停下来换杠,罗家人加快步伐走到前面。
见对方走到了前面,这家人也大声吆喝,加快速度,换上备用的棺杠紧赶风水宝地尽头龙,可还是慢了一步。
此时,对方已经把棺木抬到了大石穴,只见里面有一窝清水。罗家人连忙把大鲤鱼解开绳子,丢进清水里。
别看鲤鱼之前一动不动,丢进水坑里立刻又活蹦乱跳,地穴之中隐隐发出龙吟之声。
罗家人心中暗喜,连忙把棺木放到大石穴中,开始修建坟墓。等到张家人把棺木扛到的时候,只好无奈地选用小石穴,当天修好了坟头。
事后,这件事传到了老华侨的耳里,气得是捶胸顿足,而强龙压不过地头蛇,只能自认倒霉,另择其他地方。
故事说到这里,有人可能要问,张家、罗家抢占了风水宝地,后代是不是真的受到风水庇佑呢?
呵呵,当初我听到这个故事,也曾好奇地问过故事的讲述者,谢大爷。
“能怎么样?他们两家后人不管是做生意,还是出国定居。活得再风光体面,不还是和我一样生老病死吗?”
谢大爷如此说道。
所以呀,有些事只能说信者有,不信者无,你说是不是。
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